섹슈얼리티 사회학

오늘 소개할 글은 의 저자로 유명한 래윈 코넬Raewyn Connell의 논문입니다. 2014년에 Feminist Studies 저널에 게재한 "Rethinking Gender from the South"라는 글입니다. 이 글은 페미니즘 지식 생산의 지정학적 권력 불평등을 탐구하는 지식사회학 논문입니다. 코넬은 1990년대 이후 페미니스트 논의 속에서 차이와 다양성에 대한 중요성이 커져왔음에도 불구하고, 특히 지식 생산의 차원에서 유럽-아메리카와 남반구 간의 위계가 여전히 강고함을 비판하고자 합니다. 나아가 젠더와 같은 페미니스트 개념 및 이론화의 지정학적 토대와 이를 가능하게 하는 지식 생산과 정치경제의 불평등 구조는 무엇인지 분석하고, 나아가 주변부의 이론이 갖는 급진적 가능성은 무엇인지 제시하는 것..

1. 들어가며 민족주의(nationalism)란 무엇인가? 아니, 도대체 민족(nation)이란 무엇인가? 전지구적 자본주의가 심화되는 한편 대규모 난민이 발생하면서 전 세계가 극우주의의 물결에 휩쓸리는 오늘날, 민족주의에 관한 이해가 다시금 요청되고 있다. 이른바 ‘한민족 반만년의 역사’라는 서사에서도 드러나듯 한국 또한 민족주의적 방식의 역사 서술을 통해 단일 민족‧단일 역사로서 국가와 민족을 등치시키는 경향이 있다. 이러한 방식의 민족주의 이해 방식을 두고 원초론(Primordialism)이라 하는데, 우뭇 오즈키림리(Özkirimli, 2010)는 민족주의를 원초론, 근대론(Modernism), 종족상징주의(Ethno-symbolism), 그리고 포스트구조주의와 페미니즘 등의 영향을 받은 ‘새로운..

모사위(Moussawi, 2015)는 LGBTQ 집합적 정체성의 형성과 사회운동의 전략을 비서구 지역적 맥락에서 이해하기 위해 레바논 사례를 검토한다. 다시 말해 서구 중심의 LGBTQ 집합적 정체성과 사회운동 전략, 진보의 서사를 남반구 사회에서 무비판적으로 수용한다는 기존 분석에 대한 비판적으로 접근하면서 이중적(지역적/지구적) 맥락 속에 놓여있는 남반구 LGBTQ 사회운동 단체의 복잡성과 그 전략을 이해하고자 하는 것이다. 이는 남반구 LGBTQ 단체에 관한 기존 이해를 확장시킬 뿐 아니라 ‘보편적’으로 이해되는 서구 중심의 LGBTQ 정체성, 젠더와 섹슈얼리티, 진보의 서사에 비판을 가하는 것이기도 하다. 기존까지의 논의에서, 이를테면 Massad는 지배적인 ‘gay international’ 담..

대개 전지구적 관점에서 실시되는 남성성 연구는 하층의 주변화된 남성들에게 주목해왔다. 그러나 호앙(Hoang, 2014)은 이러한 접근이 중심과 주변이라는 제국주의적 질서를 재생산할 수 있다면서, 포스트식민적 맥락과 신자유주의의 맥락에서 경쟁적인 남성성의 위계질서를 복잡하게 사유할 것을 요청한다(510). 호앙은 나아가 식민지 남성성을 가부장제와의 관계 속에서만 다루는 기존 연구는 서구와 비서구는 물론 인종, 계급, 젠더 등 새로운 위계질서 속에서 구축되는 남성성을 제대로 포착하지 못하고 있다고 비판한다(513). 이러한 문제의식 하에서 그는 베트남을 중심으로 형성된 글로벌 성매매 산업에서 외국인/베트남인 상류층 남성 사이의 성매매가 어떻게 구조화되어있는지 분석함으로서 상이한 남성성을 분석하고자 한다. ..